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健康 / 中医 / 中医基础

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预防医学基础

预防医学是以人群为主要研究对象,用预防为主思想,针对人群中疾病的消长规律,采用基础科学(生物学、化学、物理学)和环境卫生科学等方法探查自然和社会环境因素对健康和疾病的作用规律;应用卫生统计学和流行病学等原理和方法,分析环境中主要致病因素对...[详细]

论儒释道的生死观

提要:儒释道三家是中国古代文化的代表,它们对于生与死的界定从根本上诠释了它们对大千世界的的认识的不同。无论是儒家的畏天命,修身以俟;还是道家的不信天命,勇猛精进;以及释家的根尘幻化,业不可逃,都为我们对生命的认知与参悟提供了可贵的帮助。 关...[详细]

中医怎么看病?

中医怎么"看"病实在是个有趣的问题。大家都晓得中医有"望、闻、问、切"之说,关于中西医,已故的中医理论大家任应秋教授曾有一个妙喻,他说,"好比现代交通发达,有飞机、轮船、汽车、火车,但也有小毛驴在爬山路。西医再科学,再现代化,也代替不了中医这匹...[详细]

天人合一的科学内涵

《内经》主张"天人合一",其具体表现为"天人相应"。《内经》反复强调人"与天地相应,与四时相副,人参天地"(《灵枢·刺节真邪》),"人与天地相参也"(《灵枢·岁露》、《灵枢·经水》),"与天地如一"(《素问·脉要精微论》)。认为作为独立于人的精神意...[详细]

五运六气与流行病相关问题研究

提要 中西医对流行病的认识不同,导致了治疗方法的不同。中医对瘟疫的产生的认识也不同于西方医学单纯的病毒探讨,而是从生态大系统出发对疫病流行的时间、气象规律进行探讨和总结。《黄帝内经》对癸未之纪灾异的认识将引发我们对中西医医理的深度思考。 关...[详细]

传统文化与中医学精神内核的一致性

中国古代文化是与西方文化迥异的,从未发生过断裂的文化,几千年来,它始终因循着"观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下"(《易传》)的原则,记录着人们探索自然及人文的艰辛历程,而中医学(古代称之为医道)这门关涉宇宙与生命内在统一性的性命之学...[详细]

谈谈中医对传染病防治的基本理论

中医对传染病防治的基本理论可以概括为两句话。就是正气内存邪不可干和扶正祛邪。什麽是正气内存,我以为就是体内的阴阳(包括水火)处处都处于平衡状态,生理运行处于正常、畅通状态。在这种情况下,邪气是侵犯不了人体的。什麽是邪气,病毒、细菌就是邪气...[详细]

谈针灸“治未病”的介入时机

摘要:本文作者通过对古今文献的整理与学习,对针灸防病保健的介入时机进行了分析与探讨,并认为应用针灸“治未...[详细]
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